古建筑天坛的建筑文化内涵

天坛，坐落于北京南边东城区永定门内大道东面，是我国乃至全球现有**的一个圣坛古建筑群，都是世界自然遗产、我国5A级旅游景区，和国家重点文物古迹。

天坛建于明永乐十八年(1420年)，清雍正、光绪帝时曾重新修改造，为明、清2代君王祭拜苍天、祈五谷丰登之场地。天坛是圜丘、祈谷两坛总称，有坛墙双重，建立里外坛，坛墙中国南方北圆，代表天圆地方。

据记载，有宣布祭祀天地活动，起源于公元前二千年，仍然处于奴隶制社会的商朝。中国古代帝王自称为“君王”，对新天地十分尊崇。

天坛是仿南京市型制建的，合祭皇天后土，当时也是在大祀殿行祭祀。嘉靖帝听重臣言：“臣闻祀天于圜丘，祀地于方丘。圜丘者，西寨地面上之丘，丘圜而高，以象天也。方丘者，南郊泽中之丘，丘方而至，以象地也。”

便决定新天地分祭，在大祀殿南，建圜丘祭祀，在城南安定门外另建方泽坛祭地。明嘉靖十三年(1534年)圜丘更名天坛，方泽更名地坛。大祀殿废旧后，改成祈谷坛。明嘉靖十七年(1538年)祈谷坛被废，于十九年在坛上另建大享殿，二十四年完工。清乾隆十六年(1751年)更名祈年殿。之后数次整修、改建。

天坛以严谨建筑特征、奇特的建筑结构和壮丽的建筑装饰设计而出名于世间。总面积约270万平方，分成内坛和外坛。

关键房屋建筑以内坛，南有圜丘坛、皇穹宇，北有祈年殿、皇乾殿，由一条连通南北方的甬道，称之为“神灵”又被称为“海墁大路”，又叫“丹陛桥”，长360米、宽28米、高2.5米钻石台，把那二组工程建筑相互连接，它暗示着上天庭需要经过漫长路面。

外坛古柏苍郁，围绕着内坛，使关键古建筑群显得更庄重宏大。坛内也有恰当应用声学原理修建的回音壁、三音石、会话石等，充足显现出古时候中国建筑业技术水平。

外坛墙壁的东南方北三面原制无果，只西遭遇永定门内街道带门二座：南门是明朝老旧的的，称“祈谷坛门”；南大门是乾隆皇帝十七年(1752年)扩建的，称“圜丘坛门”。二门均是三间拱券式，绿硫璃简瓦歇山式顶。当下的外坛南门和东门外，全是1975年之后扩建的。

内坛正中间也有一道东面的隔断墙，它算是圜丘坛的北墙。这一段隔断墙在两中心线位置成弧型往北凸起，绕开皇穹宇墙体而和物品内坛墙相互连接，将祈谷、圜丘两坛隔出2个地区。

圜丘坛和祈谷坛供奉和祭奠的神明是不一样的。

圜丘坛内供奉神明的地方在皇穹宇，内供奉儒家至高神苍天造物主（昊天上帝）和帝王的历代祖先。

此外东偏殿供奉大明朝之神（太阳光）、北斗七星之神、木火土金水之神、二十八宿之神、礼拜天星空之神，西配殿供奉夜明珠之神（月亮）、云师之神、雨师之神、雷师之神、风伯之神。

而祈谷坛内供奉神明的地方在皇乾殿，一样关键供奉是指儒家至高神苍天造物主（昊天上帝）和帝王的历代祖先。

祭祀做为人们祈祷神明降福攘灾的一种文化个人行为，以前是古代先辈日常生活不可或缺的一部分。中国自传说中“三皇五帝”时期至清朝末年，一直举办祭祀庆典，连绵约五千余年，可以说源远流长。